《贞观长歌》中第一任太子李承乾给观众留下了深刻的印象。他怯懦脆弱，成事不足，败事有余，最初终于成为权力斗争的牺牲品。良多观众不由困惑：李世民这个贤明、胜利的“虎父”，怎样培育出如斯能干的“犬子”？即便是他立的第二任太子李治，即唐高宗，也是性格薄弱虚弱，把山河拱手让给了武则天。而之前秦始皇嬴政、汉高祖刘邦也皆如斯。
父辈胜利有利有弊
针对这些问题，记者就教了华东师范大学心理学系传授李晓文。
“实在，父辈的胜利，并没有意味着必然会"一代不如一代"。”李晓文直言不讳地说，“次要仍是看家庭教育跟父辈对后代的要求。”“太子”的身份既能带来好处，又能带来弊病。
所谓好处，父辈可以成为孩子的范例，让他明确怎样的形态更易胜利。如许，孩子便有了仿照跟学习的模范。“对孩子来说，一个胜利的父辈便生涯正在本人身旁，从生理上他不会认为其遥不可及，借可加强自傲。那与普通人有很大不同。”理想中也不乏胜利之例，如李嘉诚、李泽楷父子。
而弊病常常来自父辈对孩子的要求跟情况的影响。“身为成功者的后代，能够会被众星捧月般捧得太高；也能够会遭到良多没有畸形、没有天然的约束；而胜利的父辈，常常对孩子有很下的期冀，要求非常严苛。凡此种种，皆会让孩子遭到超越畸形规模的压力。一朝一夕，孩子以为愈来愈乏，品德也能够会呈现问题。”正在《贞观长歌》中，李承乾完整印证了这些弊病的存在：他被捧得很下，一人之下，万人之上；一举一动皆要符合“太子”范例；李世民更是派来好几位“严师”教诲，再加上兄弟正在旁虎视眈眈图谋夺位，李承乾肩上无疑压了几座“大山”。这类压力恰是招致他性格走向极度的缘故原由所在。另外，有些成功者会太过宠嬖后代，这些含着“金钥匙”诞生的孩子本便少了“自食其力”的辛苦，又正在养尊处优中生长，无疑也会对他们的品德开展带来不利影响。是以，正在后代生长进程中扩展好处，削弱弊病，是攻破“虎父生犬子”魔咒的要害。
胜利父亲更该关爱孩子
实在，一个事业成功的父亲更该当关爱本人的孩子，只有如许，才气真正培育出“虎子”，继续本人的衣钵。“孩子正在童年期最须要怙恃关爱，若是怙恃能给孩子一个充斥暖和、和气、关爱的生长情况，他会更简单信任跟接管亲人，并向亲人学习。”李晓文说，“孩子到了青春期，便须要与怙恃多交换，要像伴侣一样。”如许不只有利于孩子造成安康的品德，借能让孩子正在交换之中感触感染父辈的胜利之处，让他们更踊跃悲观天生长。反之，若是孩子感触感染到更多的是冷酷、敌意、压抑，他能够会呈现一些与外界反抗的行动，以宣泄不满跟气忿。
惋惜，正在传统的封建帝制之下，暖和、和气、像伴侣一样交换，关于李世民父子来讲很没有理想。那使得李承乾的行动中较着带有与父亲反抗的色采。试想，本人的足有病，父亲没有去慰藉本人。(至少史乘不提到李世民若何体贴儿子的足徐)，反而来偏心另一个对“太子之位”很有竞争力的儿子，李承乾怎能不气忿？
孩子要自动与父亲交换
那么，古代社会中，若是一名事业成功的父辈由于忙于事情，而无暇顾及孩子，孩子该当怎样做呢？北京大学心理学系的肖健传授默示，孩子该当自动来跟父辈交换，并正在交换中周全相识父辈，向他们学习。
除父辈“事情供职”的才能，借该当学习父辈若何“做人”，那更有利于孩子往后性格与品德的自我完善。究竟结果，怙恃皆不会存心热闹孩子，也不会谢绝孩子发问的。但同时，怙恃还应给予孩子一个宽松民主的空间，以激起他们的创造性思维。